PRESENTACION
La
Fe Católica y la fuerza cultural formidable de las tradiciones
indígenas, ensambladas con aquella Fe, hicieron prácticamente
inabordables a nuestros pueblos respecto de los agentes y estímulos
foráneos.
Walter
Beveraggi Allende: "El Dogma Nacionalista"(1969)
¿Qué
es el CENTRO AYOHUMA POR EL DOGMA NACIONALISTA DE BEVERAGGI ALLENDE?
El
CENTRO AYOHUMA POR EL DOGMA NACIONALISTA DE BEVERAGGI ALLENDE, está
formado por tucumanos que se han propuesto el
objetivo de difundir entre los jóvenes de
nuestra provincia ideas nacionalistas como alternativa al Liberalismo
y al Marxismo imperante en una provincia dominada por el Sionismo, en
una provincia cuyos habitantes han perdido el espíritu de los
tucumanos de 1812.
¿Cuándo
nace AYOHUMA?
Ayohuma
nace hacia Abril de 2006 como una página web, cuyo propósito
inicial era solamente el de difundir el Nacionalismo a través de la
publicación de artículos de autores afines doctrinariamente.
Con
el correr de los meses, se fue incorporando gente y pasó a ser la
Agrupación Nacionalista AYOHUMA, ya
con la misión de difundir el Nacionalismo en forma callejera.
A
fines de 2008, como resultado de distintos cambios y hechos que se
produjeron, el accionar de AYOHUMA se limitó nuevamente a la web y a
esporádicas pegatinas, bajo el nombre de Centro
de Difusión Nacionalista AYOHUMA, ya que LA
BARBARIE, agrupación nacionalista formada en
Noviembre de 2008 a partir de un proyecto de dar mas bríos al
Nacionalismo en Tucumán, continuó de modo mas contundente con las
actividades que venía realizando AYOHUMA, pero que no tenían la
asiduidad y la fuerza necesaria por la partida de algunos militantes.
Hoy,
resurgimos con el nombre de Centro AYOHUMA por
el Dogma Nacionalista de Beveraggi Allende.
¿Por
qué el nombre Ayohuma?
El
14 de Noviembre de 1813, tuvo lugar en AYOHUMA (el sitio es conocido
actualmente como Charawaytu de Ayoma), a pocos kilómetros de Macha
(Potosí - Bolivia), la última batalla del General Manuel Belgrano
al frente del Ejército del Norte.
Los
realistas, aunque triunfantes, no pudieron perseguir a los soldados
de Belgrano, ya que éstos, a pesar de su inferior armamento,
produjeron 500 bajas y un tremendo desgaste en las filas del enemigo.
El ejército de Belgrano contaba con solo 8 piezas de artillería
contra 18 de los realistas, que asistieron a la pugna con un ejército
formado por 3.500 hombres.
El
nombre AYOHUMA es un homenaje al General Belgrano, al Ejército del
Norte, a la población indígena de Chayanta, en el norte de Potosí,
que donó a las tropas de Belgrano armas, caballos y ganado y a las
heroínas que las historia denominó Niñas de Ayohuma, que
asistieron a los soldados de Belgrano heridos.
¿AYOHUMA
es de Derecha, Centro o Izquierda?
Nada
de eso. No nos identificamos con esas denominaciones extrañas y
exógenas. Estas categorizaciones tienen un origen extranjero, y por
lo tanto merecen nuestro rechazo. Algunos pueden considerar que
nuestras posturas sobre tal o cual tema son más cercanas a la
Derecha o a la Izquierda. Pero AYOHUMA solamente se define como
Nacionalista, lo que implica ser antiliberal y antimarxista.
¿Qué
tipo de Nacionalismo difunde AYOHUMA?
Consideramos
que el Nacionalismo es una doctrina que defiende la cultura de un
pueblo, una doctrina que lucha por preservar su religión y sus
creencias, su idioma y en el caso de Hispanoamérica, su bilingüismo,
como así también rechaza toda intromisión extranjera en asuntos
internos y la dependencia económica. Si bien somos católicos y
consideramos que el Catolicismo es la única y auténtica religión
de Argentina e Hispanoamérica, no somos una agrupación de la
tendencia denominada "Nacionalismo Católico", ya que sus
teóricos sostienen que la identidad de nuestro pueblo es
estrictamente hispánica, cuando la realidad nos indica que Argentina
y los países de habla castellana de nuestro continente son
indohispanos, o sea la fusión de lo español con lo indígena.
Tampoco nos enrolamos en ningún etnonacionalismo, ya que esa
tendencia se basa en el odio al hombre blanco, al que se lo acusa de
todos los males de nuestro continente.
¿Es
AYOHUMA un grupo antisemita?
No.
No odiamos a los judíos ni a nadie que practique esa religión, como
tampoco odiamos a cualquier persona vinculada familiar o
culturalmente al Judaísmo. Pero sí somos antisionistas, y
consideramos que Israel es un estado terrorista con el que Argentina
debiera romper todo tipo de relación.
¿Contra
qué lucha AYOHUMA?
AYOHUMA
lucha contra todo tipo de desnacionalización: cultural, económica,
religiosa y política. Por lo tanto para AYOHUMA la Patria tiene dos
enemigos principales:
1. El
Liberalismo Cipayo (enquistado en gobiernos de facto o
constitucionales) que entrega el país al capital foráneo y a la
usura internacional y que procura destruir nuestra identidad cultural
y religiosa.
El
Liberalismo es el que empobrece a amplísimos sectores de la
población argentina y el que subvenciona a empresas que privatizó.
2. El
Marxismo Apátrida, que amén de haber fracasado en todo el mundo y
odiar a Cristo, promueve el internacionalismo y la cultura de la
muerte: aborto, control de natalidad, además de perversiones
como la homosexualidad, el lesbianismo y el travestismo.
El
Marxismo es el que trató de imponer en nuestro país y en
Hispanoamérica gobiernos comunistas ateos recurriendo a guerrillas
sangrientas, adiestradas y adoctrinadas en la isla-prisión de
Cuba, que no les temblaba el pulso a la hora de matar inocentes.
¿Por
qué lucha AYOHUMA?
Luchamos
por la Restauración de la Patria, que es indohispana y Católica.
Reclamamos la instauración de un orden social mas
justo, en el cual a ninguna familia argentina
le falte techo ni comida, en el cual todos los argentinos tengan la
posibilidad de educarse en un sistema en el que no haya influencia de
doctrinas ni teóricos extranjeros, que es lo que viene sucediendo
desde la caída de Juan Manuel de Rosas, máximo héroe de la guerra
contra el Liberalismo en Argentina.
¿Cuál
es la principal fuente doctrinaria de AYOHUMA?
Nuestra
principal fuente doctrinaria es la obra de Walter Beveraggi Allende
"El Dogma Nacionalista", de 1969. Así también, son motivo de
permanente consulta para nuestro centro la Doctrina Social de la
Iglesia y las tradiciones de las culturas nativas.